Introducción.
¿Para qué sirve la Ética?
¿De qué va la Ética?
¿Cómo nos podemos dar la buena vida?
¿Qué son los valores?
¿Dónde se encuentra la primera aproximación al valor?
¿Qué conoces sobre la Ética?
¿Qué menciona la Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano?
¿Qué son las garantías individuales?
¿En qué consisten los contenidos de enseñanza?
¿Qué función tiene el eclipse de la familia en los niños?
¿De qué habla el Prefacio a la edición mexicana?
¿Qué menciona la introducción?
¿Por qué hablar de educaron moral?
¿Qué entendemos por educación moral?
¿De qué trata el libro La educación en derechos humanos?
¿Qué menciona el libro El quehacer ético?
¿De qué habla el libro El poder y el valor?
Desarrollo.
La ética nos sirve para poder tener un mejor comportamiento con quienes nos rodean al mismo tiempo que estudia nuestra moral y además nos ayuda a tener una conducta responsable. Nos sirve también para poder conseguir un buen trabajo y tener una mejor calidad de vida. Es importante que desde pequeños fomentemos en los niños esta manera de relacionarse con los demás.
La ética va de muchas maneras a lo largo de nuestra vida, con ella podemos diferenciar entre lo bueno y lo malo; lo que nos conviene y lo que no nos conviene, es fundamental para tener una vida digna y respetable, además nos hace diferentes al resto de las personas.
La mejor manera de darnos la buena vida es aprovechando nuestro tiempo libre y dedicarlo para realizar algo que nos beneficie a nosotros mismos y no a otras personas. Tenemos la libertad de elegir lo que queremos hacer y al mismo tiempo de privarnos de la libertad. Es importante ser capaz de establecer prioridades con cada una de nuestras metas y no dejarnos llevar por lo que nos apetece en cierto momento y lo que a largo plazo queremos.
Los valores no son cosas, sino cualidades que tienen las personas; estos valores no se encuentran solos, necesitan estar apoyados en cosas reales. No hay que confundir los valores con los llamados objetos ideales, la diferencia esta en que estos son ideales mientras que los valores no lo son. El valor es una cualidad irreal.
La primera aproximación al valor la encontramos en los objetos o situaciones que nos parecen favorables y creemos en ellos, al mismo tiempo que nos agradan o atraen. Para que algo nos agrade primero tenemos que creer en él. Además, debemos saber que el primero puede darse sin el segundo, pero éste, en cambio, no puede darse sin el primero.
La ética es toda aquella acción positiva que realicemos y que produzca un aumento de felicidad en todos aquellos a los que la acción afecte, de igual o mayor manera que la que pudiera producir cualquier otra acción alternativa.
Esta constitución expone todos los derechos y deberes que poseen tanto los ciudadanos como los gobernantes del pueblo Francés y fue realizada para que estos derechos y deberes fueran mayormente respetados por las autoridades y los mismos ciudadanos quienes exigían una política más justa para todos.
Las garantías individuales se refieren a los derechos que todos tenemos como mexicanos y que deben respetarse siempre. Estas garantías individuales se dividen en tres grandes partes: los derechos de igualdad, libertad y seguridad jurídica.
Estos contenidos consisten primeramente en hacerle saber a los alumnos que no somos únicos y que necesitamos de la ayuda de otras personas para confirmar nuestra condición. Estamos obligados a admitir que cualquiera puede enseñar pero resulta satisfactorio anunciar que no todos pueden enseñar cualquier cosa, pero se necesita de una educación bien establecida para poder hacer llegar todos esos conocimientos a los niños.
La función principal de la familia en la vida de los niños en edad temprana, es el aprender a hablar, vestirse, respetar a los mayores, proteger a los menores, convivir con personas de diferentes edades, esto quiere decir, que el compromiso que la familia tiene es que el niño aprenda a socializar con las personas que los rodean, para que durante si etapa escolar no tenga ninguna dificultad para relacionarse con sus compañeros.
Se refiere a la implementación de algunos textos en las bibliotecas normalistas que nos serán de gran ayuda para poder abordar y profundizar en la clase de Formación Ética y Cívica. Además estos nuevos materiales nos ayudaran, para reflexionar sobre la situación por la que esta pasando la educación primaria, al identificar que la falta de valores en los niños cada vez es más notoria.
El objetivo de la Reforma del Sistema Educativo consiste, en conseguir que la formación moral tenga un papel sobresaliente en las distintas actividades educativas de las escuelas. También se dice que este problema no es una preocupación reciente sino que se ha venido luchando contra el desde hace muchos años.
Hoy en día son muchas las escuelas que se han olvidado de practicar este tipo de educación (la educación moral) y solo son unas cuantas, las que han sido y siguen teniendo como principal objetivo, formar criterios de convivencia que refuercen los valores como la justicia, la solidaridad, la igualdad, el respeto y el cuidado de los demás. Es importante actuar a tiempo, para poder retomar el camino del bien y fomentar en los niños estos valores que se han dejado de practicar.
La educación moral es una forma de construir una vida más justa y detectar los aspectos que dañan la realidad cotidiana y las normas sociales. Esta educación no tiene que verse como una imposición sino como un recurso que nos ayudara a elegir el camino que más nos convenga.
En él se menciona la aparición de un “hombre nuevo”, con el que daría inicio la verdadera historia. Los intentos fallidos por transformar la sociedad desde proyectos racionales, y las razones para las que querían una vida mejor (guerras, opresión, hambre, humillación, violencia, entre otras). La primera parte menciona una teoría general del valor y las tres partes siguientes tratan de las relaciones entre los valores morales y el poder político, desde enfoques diferentes.
En este se presenta, una visión sintética del marco conceptual (proyecto de trabajo sobre educación para la paz y los derechos humanos), el cual se orienta a mostrar y a promover una comprensión de la educación para los derechos humanos como una forma de educación valorar o moral. El aumento de la complejidad en nuestra vida social y la tarea de definir sus cauces para el futuro, etc., son factores que han ayudado a tomar conciencia del descuido en que ha estado la formación en la institución escolar.
Se presenta una reflexión ética sobre el pensamiento y la acción políticos; también es un profundo cuestionamiento del significado del valor y del poder, que debiera dar un nuevo sentido a la vida individual y colectiva. El autor nos invita a reflexionar sobre el papel de la persona como ente político dentro de una comunidad.
Final.
Conclusión.
En este primer bloque se tratará todo lo referente a la Ética, como por ejemplo para que nos sirve, que tanto conocemos de ella, como la podemos emplear en nuestra vida, además se hablará más detalladamente sobre los valores, las garantías individuales, y sobretodo la influencia que ejerce la familia en la educación de los hijos.
Bibliografía.
— (1998), “De qué va la ética” y “Date la buena vida”, en Ética para amador, México, SEP (Biblioteca para la actualización del maestro), pp. 17-33 y 67-81.
Barba, Bonifacio (1998), La educación en derechos humanos, México, FCE.
Buxarrais, María Rosa et al. (1997), “Prefacio a la edición mexicana”, “Introducción”, “¿Por qué hablar de la educación moral?” y “¿Qué entendemos por educación moral?”, en La educación moral en primaria y en secundaria. Una experiencia española, España, Cooperación Española/SEP (Biblioteca del normalista), pp. 7-10, 11-14, 15-16 y 16-18.
Cortina, Adela (1998), El quehacer ético. Guía para la educación moral, México, Aula XXI, Santillana.
Fauré, Christine (1996), “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”, en Las declaraciones de los derechos del hombre de 1789, Diana Sánchez y José Luis Núñez Herrejón (trads.), México, Comisión Nacional de Derechos Humanos/FCE (Política y Derecho), pp. 11-12.
Frondizi, Risieri (1995), “¿Qué son los valores?”, en ¿Qué son los valores? Introducción a la axiología, 3ª ed., México, FCE (Breviarios, 135), pp. 11-23.
H. Congreso de la Unión (1998), “De las garantías individuales”, en Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, 123ª ed., México, Porrúa (Leyes y códigos de México), pp. 7-36.
Savater, Fernando (1998), “Los contenidos de la enseñanza” y “El eclipse de la familia”, en El valor de educar, México, Ariel, pp. 37-54 y 55-87.
Savater, Fernando (1999), “¿Para qué sirve la ética?”, videocinta de la serie El vértigo de la libertad, México, SEP.
Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética práctica, 2ª ed., Rafael Herrera Bonet (trad.), Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18.
Villoro, Luis (1997), El poder y el valor. Fundamentos de una ética política, México, El Colegio Nacional/FCE (Filosofía).
Villoro, Luis (1997), “Primera aproximación al valor”, en El poder y el valor. Fundamentos de una ética política, México, El Colegio Nacional/FCE (Filosofía), pp. 13-39.
¿Para qué sirve la Ética?
¿De qué va la Ética?
¿Cómo nos podemos dar la buena vida?
¿Qué son los valores?
¿Dónde se encuentra la primera aproximación al valor?
¿Qué conoces sobre la Ética?
¿Qué menciona la Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano?
¿Qué son las garantías individuales?
¿En qué consisten los contenidos de enseñanza?
¿Qué función tiene el eclipse de la familia en los niños?
¿De qué habla el Prefacio a la edición mexicana?
¿Qué menciona la introducción?
¿Por qué hablar de educaron moral?
¿Qué entendemos por educación moral?
¿De qué trata el libro La educación en derechos humanos?
¿Qué menciona el libro El quehacer ético?
¿De qué habla el libro El poder y el valor?
Desarrollo.
La ética nos sirve para poder tener un mejor comportamiento con quienes nos rodean al mismo tiempo que estudia nuestra moral y además nos ayuda a tener una conducta responsable. Nos sirve también para poder conseguir un buen trabajo y tener una mejor calidad de vida. Es importante que desde pequeños fomentemos en los niños esta manera de relacionarse con los demás.
La ética va de muchas maneras a lo largo de nuestra vida, con ella podemos diferenciar entre lo bueno y lo malo; lo que nos conviene y lo que no nos conviene, es fundamental para tener una vida digna y respetable, además nos hace diferentes al resto de las personas.
La mejor manera de darnos la buena vida es aprovechando nuestro tiempo libre y dedicarlo para realizar algo que nos beneficie a nosotros mismos y no a otras personas. Tenemos la libertad de elegir lo que queremos hacer y al mismo tiempo de privarnos de la libertad. Es importante ser capaz de establecer prioridades con cada una de nuestras metas y no dejarnos llevar por lo que nos apetece en cierto momento y lo que a largo plazo queremos.
Los valores no son cosas, sino cualidades que tienen las personas; estos valores no se encuentran solos, necesitan estar apoyados en cosas reales. No hay que confundir los valores con los llamados objetos ideales, la diferencia esta en que estos son ideales mientras que los valores no lo son. El valor es una cualidad irreal.
La primera aproximación al valor la encontramos en los objetos o situaciones que nos parecen favorables y creemos en ellos, al mismo tiempo que nos agradan o atraen. Para que algo nos agrade primero tenemos que creer en él. Además, debemos saber que el primero puede darse sin el segundo, pero éste, en cambio, no puede darse sin el primero.
La ética es toda aquella acción positiva que realicemos y que produzca un aumento de felicidad en todos aquellos a los que la acción afecte, de igual o mayor manera que la que pudiera producir cualquier otra acción alternativa.
Esta constitución expone todos los derechos y deberes que poseen tanto los ciudadanos como los gobernantes del pueblo Francés y fue realizada para que estos derechos y deberes fueran mayormente respetados por las autoridades y los mismos ciudadanos quienes exigían una política más justa para todos.
Las garantías individuales se refieren a los derechos que todos tenemos como mexicanos y que deben respetarse siempre. Estas garantías individuales se dividen en tres grandes partes: los derechos de igualdad, libertad y seguridad jurídica.
Estos contenidos consisten primeramente en hacerle saber a los alumnos que no somos únicos y que necesitamos de la ayuda de otras personas para confirmar nuestra condición. Estamos obligados a admitir que cualquiera puede enseñar pero resulta satisfactorio anunciar que no todos pueden enseñar cualquier cosa, pero se necesita de una educación bien establecida para poder hacer llegar todos esos conocimientos a los niños.
La función principal de la familia en la vida de los niños en edad temprana, es el aprender a hablar, vestirse, respetar a los mayores, proteger a los menores, convivir con personas de diferentes edades, esto quiere decir, que el compromiso que la familia tiene es que el niño aprenda a socializar con las personas que los rodean, para que durante si etapa escolar no tenga ninguna dificultad para relacionarse con sus compañeros.
Se refiere a la implementación de algunos textos en las bibliotecas normalistas que nos serán de gran ayuda para poder abordar y profundizar en la clase de Formación Ética y Cívica. Además estos nuevos materiales nos ayudaran, para reflexionar sobre la situación por la que esta pasando la educación primaria, al identificar que la falta de valores en los niños cada vez es más notoria.
El objetivo de la Reforma del Sistema Educativo consiste, en conseguir que la formación moral tenga un papel sobresaliente en las distintas actividades educativas de las escuelas. También se dice que este problema no es una preocupación reciente sino que se ha venido luchando contra el desde hace muchos años.
Hoy en día son muchas las escuelas que se han olvidado de practicar este tipo de educación (la educación moral) y solo son unas cuantas, las que han sido y siguen teniendo como principal objetivo, formar criterios de convivencia que refuercen los valores como la justicia, la solidaridad, la igualdad, el respeto y el cuidado de los demás. Es importante actuar a tiempo, para poder retomar el camino del bien y fomentar en los niños estos valores que se han dejado de practicar.
La educación moral es una forma de construir una vida más justa y detectar los aspectos que dañan la realidad cotidiana y las normas sociales. Esta educación no tiene que verse como una imposición sino como un recurso que nos ayudara a elegir el camino que más nos convenga.
En él se menciona la aparición de un “hombre nuevo”, con el que daría inicio la verdadera historia. Los intentos fallidos por transformar la sociedad desde proyectos racionales, y las razones para las que querían una vida mejor (guerras, opresión, hambre, humillación, violencia, entre otras). La primera parte menciona una teoría general del valor y las tres partes siguientes tratan de las relaciones entre los valores morales y el poder político, desde enfoques diferentes.
En este se presenta, una visión sintética del marco conceptual (proyecto de trabajo sobre educación para la paz y los derechos humanos), el cual se orienta a mostrar y a promover una comprensión de la educación para los derechos humanos como una forma de educación valorar o moral. El aumento de la complejidad en nuestra vida social y la tarea de definir sus cauces para el futuro, etc., son factores que han ayudado a tomar conciencia del descuido en que ha estado la formación en la institución escolar.
Se presenta una reflexión ética sobre el pensamiento y la acción políticos; también es un profundo cuestionamiento del significado del valor y del poder, que debiera dar un nuevo sentido a la vida individual y colectiva. El autor nos invita a reflexionar sobre el papel de la persona como ente político dentro de una comunidad.
Final.
Conclusión.
En este primer bloque se tratará todo lo referente a la Ética, como por ejemplo para que nos sirve, que tanto conocemos de ella, como la podemos emplear en nuestra vida, además se hablará más detalladamente sobre los valores, las garantías individuales, y sobretodo la influencia que ejerce la familia en la educación de los hijos.
Bibliografía.
— (1998), “De qué va la ética” y “Date la buena vida”, en Ética para amador, México, SEP (Biblioteca para la actualización del maestro), pp. 17-33 y 67-81.
Barba, Bonifacio (1998), La educación en derechos humanos, México, FCE.
Buxarrais, María Rosa et al. (1997), “Prefacio a la edición mexicana”, “Introducción”, “¿Por qué hablar de la educación moral?” y “¿Qué entendemos por educación moral?”, en La educación moral en primaria y en secundaria. Una experiencia española, España, Cooperación Española/SEP (Biblioteca del normalista), pp. 7-10, 11-14, 15-16 y 16-18.
Cortina, Adela (1998), El quehacer ético. Guía para la educación moral, México, Aula XXI, Santillana.
Fauré, Christine (1996), “Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano”, en Las declaraciones de los derechos del hombre de 1789, Diana Sánchez y José Luis Núñez Herrejón (trads.), México, Comisión Nacional de Derechos Humanos/FCE (Política y Derecho), pp. 11-12.
Frondizi, Risieri (1995), “¿Qué son los valores?”, en ¿Qué son los valores? Introducción a la axiología, 3ª ed., México, FCE (Breviarios, 135), pp. 11-23.
H. Congreso de la Unión (1998), “De las garantías individuales”, en Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, 123ª ed., México, Porrúa (Leyes y códigos de México), pp. 7-36.
Savater, Fernando (1998), “Los contenidos de la enseñanza” y “El eclipse de la familia”, en El valor de educar, México, Ariel, pp. 37-54 y 55-87.
Savater, Fernando (1999), “¿Para qué sirve la ética?”, videocinta de la serie El vértigo de la libertad, México, SEP.
Singer, Peter (1995), “Sobre la ética”, en Ética práctica, 2ª ed., Rafael Herrera Bonet (trad.), Gran Bretaña, Cambridge University Press, pp. 1-18.
Villoro, Luis (1997), El poder y el valor. Fundamentos de una ética política, México, El Colegio Nacional/FCE (Filosofía).
Villoro, Luis (1997), “Primera aproximación al valor”, en El poder y el valor. Fundamentos de una ética política, México, El Colegio Nacional/FCE (Filosofía), pp. 13-39.
Formación Ética y Cívica de la Educación Primaria I.
Profesor: José Oscar Martínez Carrillo.
Escrito por: Olga Cecilia Blanco Ortiz.
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